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话题
话说"山寨"

本期主题话说"山寨"

      在刚过去的一年中,“山寨”无疑是所有学问现象中最受瞩目的焦点,成为网络搜索最热门的词汇之一,并且以飞快的速度扩展它的流行脉络。

  “山寨”源自广东话,代表那些占山为王的地盘,最初指民间手机行业对名牌手机的模仿行为,是大品牌厂商对有仿冒嫌疑的民间厂家的蔑称。随后以其草根性、创造性等受到广泛欢迎,衍生出诸如“山寨相机”、“山寨影片”、“山寨明星”“山寨春晚”等学问序列,构成了独特的“山寨学问”。

由民间IT力量发起

 

  茶博士:任何一种学问、社会现象,大家在看到它不胫而走、风靡一时时,更需要深入其中,挖掘其源头及演变过程,并寻找这种符号产生的原因。“山寨”也不例外。

  仇碧羲(商学院学生):我所知的“山寨”原是山中营寨或者指有寨子的山区村庄、山中村寨。而现在大家所说的“山寨”是在其基础上演化出来的,指盗版 、克隆 、仿制等,一种由民间IT 力量发起的产业现象。最早是从科技产品——“山寨”手机中开始显现出来的,之后才逐步蔓延到学问娱乐领域。2003年市面上出现了“山寨”手机,正是“山寨”手机在市场上的全面开花,才让“山寨”这个词的含义在网络上不断演化,跨出了行业界线进入公众视野。

  蒋莉宁(数学与计算科学学院学生):“山寨”产品以及其附属产物之所以能风行全国,皆因为它是最平民化的时尚、最全民化的娱乐,它巧妙地在社会学问多元化的背景下捕捉到了人们的猎奇、从众等心态,形成一股备受关注的态势。例如目前很多经济能力一般的年轻人,既想追赶潮流,又思忖着少花钱,“山寨”版产品自然成为他们的消费选择。

 

反权威、反垄断的“超越”

 

  茶博士:由此可见,“山寨”的出现和传播,是消费学问受导于市场规律的表现。在市场经济条件下,一切商品的生产消费都必须符合市场规律。那么,作为一种草根学问,“山寨”的精髓究竟在哪?

  肖碧海(数学与计算科学学院老师):我个人认为“山寨”学问是比较有发展前景的。首先,作为一种经济行为,“山寨”学问极大地影响了消费学问。它的产品主要面向低阶层的消费者,这就在一定程度上满足了消费者低成本的功能最大化需求,因此有很大的经济市场。同时,作为一种学问现象,虽然其鼻祖“山寨”手机有盗版的嫌疑,但成败在一念之间。它在坚持反权威、反垄断、反精英的同时,需要融入一定的创新元素,有关部门积极加以引导,去除糟粕,留取精华。“山寨”学问,在某种意义上颠覆传统的学问潜规则,它的副产品也将在相关行业引发结构性震荡。这是“师夷长技以制夷”的炮火。

  朱女士(某手机销售维修店老板):拿“山寨”手机来说,“山寨”品的优势在于它们功能齐全、价格便宜,款式多样,正迎合了一些中低工薪阶层的需要。比如下岗职工、农民工朋友等,这是个很广的消费市场。大家的学生也是一个不可忽视的重要消费群体。现在手机市场竞争越来越激烈,价格低廉便是手机行业发展趋势的重要特征。相比于很多品牌机由于其高昂价格而无法让普通消费者接受的现实,“山寨”途径便是个出路。

 

只是一种模仿行为而已

 

  茶博士:一种新事物产生之初,往往会表现出它旺盛的生命力。“山寨”风靡的同时也出现了不少抵抗之声。

  方成(大学生通讯社社干):所谓“山寨”学问,只是一种模仿行为,还没有形成真正自己的东西。“山寨”产品经营的核心是低成本运营、快进快出,大多质量严重不过关。“山寨”学问是一种非主流的学问,而这种非主流的身份则注定“山寨”只会在特定时期昙花一现。虽然“山寨”的出现能反映很多当下社会现实中存在的问题,但是社会是前进的,问题一旦解决,“山寨”也就失去了它的存在意义。比如“山寨”支撑者所提倡的“草根力量”其实就是对当前民意没有渠道发声的一种针砭,然而随着大家国家民主建设的完善,百姓的声音将会越来越被重视,那么这样的“草根力量”也就不成其为让人议论的时尚了。

  唐羽弘(外国语学院学生):半年前,寝室好友得意洋洋地摆弄她400元的超酷“NOKLA”时,我第一次了解“山寨”这个旧词的新意。山寨,从表面上看,迎合了不少平民,但这真的好吗?我看不见得。实际上,发起“山寨”和乐在其中的大部分是青年人,他们以此作为释放个性和压力的途径,体现了强烈的“逆反”情绪。而“山寨”更多的只是打擦边球,自娱自乐式的“模仿”而已,很少有真正意义上的创新。我觉得,过度的“仿冒”只会扼杀大家的创造力,它的前途只有一个,就是被淘汰 。真正的危险还不在于此。更令人焦虑的是他们有可能把原本走正道的正规军拖下水。山寨以低价等优势对原有正规产品产生冲击,使民众对原有消费学问的符号追求产生质疑并转而投向“山寨”或是盗版市场。

 

理性对待,合理取舍

 

  郑海祥(信息与电气工程学院党委副书记):“山寨”是社会多元学问的衍生物,体现了一定思想与价值观。消费者尤其是年轻一代的大学生应理性对待“山寨现象”。一方面它汇聚有大众智慧,迎合大众心理的普遍性与娱乐性,其产品成本低、效益高,很容易被人们接受;而另一方面,它缺乏深层次的挖掘,仅停留在模仿上,缺少创新性,这是山寨产品及其衍生物的弱点。那么,“山寨”的出路在哪里?我认为,如果这种学问能不断自主创新,挖掘自身独具的优势,那就是有意义和有前途的。

  吴广平(人文学院教授):2008年是中国山寨年,拿着“山寨手机”,看着“山寨明星”,坐着“山寨轿车”,听着“山寨《百家讲坛》”,憧憬着“山寨春晚”……仿佛-夜之间,“山寨”充斥耳间,而且含义也在扩大,从商业产品范畴扩展为一种学问现象。这当然侵犯了常识产权,扰乱了正常的经济秩序,但也确实反映了民间百姓的智慧。

就“山寨”春晚而言,它是大众狂欢,随意、轻松、搞怪,表达的是平民意识、边缘观念、草根情怀、市井情调,我觉得也有其价值与存在的理由,它至少是对学问霸权的一种反抗,也成为一道颇有意思的风景线。

  郑培博(艺术学院学生):对于“山寨”的思考,可以从前不久闹得很吵的“山寨春晚”中看出点端倪。它所体现的弊端和优点是共存的,在目前市场调节较弱的情形下,山寨是倾向于大众的利益需求。它将春晚推向了一个平民化、大众化的浪潮。从某种意义上说,这是一次舆论公开化的进步,同时也进一步刺激了中国的民主化。大家更应该持一种宽容的心态。

  茶博士:“山寨学问”,证明着民间力量完成了自己最出色的表意实践与价值突围。不过,“好汉”与“山贼”仅一步之遥,山寨要正名,自主创新是唯一出路;而作为消费者的大家,则应该保持理智的头脑,辩证、清醒地看待这一学问现象。只有这样,大家才能把这种新事物真正地引入到健康的轨道,并不断促进经济、学问的发展。

  茶博士:钟 杰

  服务生:傅敏婷 邹定铭 王  洁 丁 祎

  嘉  :仇碧羲 蒋莉宁 肖碧海 朱女士 方 成 唐羽弘 郑海祥 吴广平 郑培博

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